سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
113
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس)
بحبل ثم يجر به من خارج الحرز أو يضعه على دابة في الحرز و يخرجها به أو يأمر غير مميز من صبي ، أو مجنون بإخراجه فإن القطع يتوجه على الآمر ، لا على الصبي و المجنون لضعف المباشر في جنب السبب لأنهما كالآلة له . مسائل متفرقه مبحث سرقت شرح فارسى : مرحوم مصنف مىفرماين : در اين مقام مسائلى ذكر مىشود : مسئله اول در حكمى كه براى سارق بيان داشته و گفتيم دستش را بايد قطع كنند فرقى نيست بين اينكه وى متاع و مال را خود بنفسه از حرز خارج كند يا بسببى از اسباب اين فعل را انجام دهد مثل اينكه نخى به آن بسته و بدين وسيله او را خارج كند يا مال را روى اسب و چهارپائى ديگر نهاده و بواسطه آن مال را بيرون بياورد يا به طفلى كه اهل تمييز و تشخيص نيست امر كند كه مال را از حرز اخراج نمايد . شارح ( ره ) در ذيل [ مثل ان يشدّه بحبل مىفرماين : پس از بستن نخ به متاع در حالى كه خودش خارج از حرز واقع است مال را بوسيله نخ به بيرون بكشد . و در تعقيب [ او يضعه على دابة ] مىفرماين : يعنى مال درون حرز را روى چهارپائى كه آن نيز در حرز است گذارده و دابه را به خارج براند و بدينوسيله مالرا از حرز بيرون بياورد .